人生を導く霊

説教要旨（1月21日 朝礼拝より）
ガラテヤの信徒への手紙 5:13-26
牧師 藤盛勇紀

　繰り返し出て来る「肉」という言葉。これは単なる肉体のことではなく、《神を知らないまま、自然に生きている人間の生き方》のことです。それは私たちの肉体とくに脳に焼き付けられた生き方で、人は誰でもそれに正直に、自由に生きようとします。しかしその一方で、「人間は動物のように生きてはならない」とも考えています。なぜでしょうか？　人間の内に答えはありません。
　人間は神のかたち、神の似姿に造られた特別な存在だと聖書は語っています。とこが、最初の人アダムとエバは神に背反し、神との交わりを失い、生きる目的も意味も、見失ったまま生きることになりました。この、神とのかかわり・霊的な次元の交わりを失った人間の生き方を「肉」というのです。人間は神との交わりを失い、霊的に死にましたが、なお魂（思い・意志・感情）は生きています。それが「肉」であり、自然の人です。そして、生まれながらの自然の人は、自分は自由だと思っています。
　しかし、神との関係を失った自由は、結局自分自身を破壊し、喪失して行きます。そこで使徒パウロは、訴えるのです。「この自由を、肉に罪を犯させる機会とはせずに、愛によって互いに仕えなさい」と。これはなかなか分かりにくいことでしょう。仕えることが、なぜ自由なのか？
　それは、私たちは古い自分から解放されて、《キリストのもの・神のもの》として自由に生きるように召されているからです。１節には、「この自由を得させるために、キリストはわたしたちを自由の身にしてくださった」とありました。肉に捕らわれていた私たちを自由な身にするために、キリストは御自分の肉を裂き、血を流してくださいました。あのキリストの十字架に、古い私たち自身が共にはりつけにされたのです。だから私たちはすでに死んだ者。「生まれながらの私」は、もう終わっているのです。そして本当の私は、主の霊と命に与った者、霊によって生まれた者、神の子です。愛も、自然の人間から出る愛ではなく、主から出る愛。この方の愛に満たされ、促されて生きる私たちは、隣人を愛する自由へと向かわずにいられるのか、とパウロは問います。そこで、「霊の導きにしたがって歩みなさい」と勧めるのです。
　私たちの内には肉と霊の葛藤があります。肉による生き方は、古い私が欲する生き方でが、「霊に従う」と聞くと、何か堅苦しいことのように思われるかもしれません。しかしパウロは言います。「肉の望むところは、霊に反し、霊の望むところは、肉に反するからです。肉と霊とが対立し合っているので、あなたがたは、自分のしたいと思うことができないのです」。つまり、霊が、私たちの肉が望むことをできないようにする、というのです。この霊によって生きることこそが、私たちの真に本来の生き方・在り方であり、「肉」が本当の私ではない、「霊」こそが本当の私なのだということです。
　「肉」の私はすでに死んだ、しかし古い生き方・考え方が頭に焼き付いているので、この体が終わりの時に贖われ、朽ちない体に変えられるまでは、葛藤が残るのです。だから今、肉に従って生きるのでなく、霊に従って生きようと、勧められます。私たちは自分の肉の頭を、霊による生き方に書き換えるようにして生きて行くのです。
　パウロは、「前進しましょう」と言います。私たちの生活は、何も変わらない、成長もしない生活のように思われるかもしれません。それで焦ったり、こんな生活は無駄ではないかと思ってしまう。しかし、そうではないのです。「私は何も変わらない」と思われるかもしれませんが、「肉の《業》」に対して、「霊の《結ぶ実》」があるというのです。私たち自身の業でなく、霊が私たちを通して実を結ばせてくださるのです。実りをもたらしてくださる霊の導きに信頼して、安心して、前進すればよいのです。