神の国は来ている

説教要旨（9月6日朝礼拝より）
ルカによる福音書 11:14-28
牧師 藤盛勇紀

　悪霊を追い出す主イエスのお言葉には権威がありましたから、「イエスは悪霊の頭だ」と思う人々もいました。それで、その力が神からのものなら、その「しるし」を見せろ、証拠を出せと求めるのです。彼らに対する主のお答えは次の箇所ですが、先取りして言えば、彼らが求めるような「しるし」はない、というのです。もう少し正確に言えば、主イエスご自身に起こる出来事、それ以外の「しるし」などはないと。
　神はイエス・キリストにおいて明快にお語りになり、御自身を現しておられます。だから、それを置いて他に「しるし」を求めるのは無駄です。これと関係するたとえ話が、16章にありますが、神は語り続けてこられ聖書があるのだから、死人が天国から生きて帰って来たくらいのサプライズなどで、人が神に立ち帰ることなどはない、という話です。
　神は語っておられます。主イエスこそ神の言葉、御自身を与え尽くされた神です。それを受け入れなければ、どれほど不思議なしるしを見て誉め讃えたとしても、神の言葉に生きることにはならないのです。
　神はなぜ語られるのでしょうか。み言葉に応えて生きる者たちを招いておられるからです。神に応えて生きるのが人間だからです。私たちも、主イエスのみ言葉を聞き、そのみ業を知るとき、神の語りを聞いています。私たちは、それに応えるように招かれているのです。
　それなのに、「いやいや、まだまだ分かりません」「何かしるしや証拠でもあれば」と思う。それは人のかたくなさです。誰でも「自分が判断してやる」と思い、「自分が納得できれば」と思っています。しかし、　信じるとは、屈服することでもあります。信じることと従うことは、一つなのです。
　イエス様は言われました、「わたしが神の指で悪霊を追い出しているのであれば、神の国はあなたたちのところに来ているのだ」。明快な断言です。神の国は来ている。救いはあなたたちのところに来ている。けれども、それを受け取らないなら、何も無いのと同じです。イエス様は「わたしと一緒に集めない者は散らしている」と言われました。「わたしに味方してほしい、わたしと一緒に集めよう」と言われるのです。「神の畑は色づいている、わたしと一緒に祝福を刈り取る働きに生きよう」と。
　神の恵みに与って救われることは、主のみ言葉とお働きに、私たち自身が応答することです。生ける主と共に、私も生きることなのです。
　「汚れた霊が戻って来る」という不思議なたとえ話も、それを教えてくれています。主のみ言葉とみ業に触れれば、驚き感心し、賛美さえするでしょう。自分もすっきりと心が清められたような気分にもなる。しかしそれは「きれいな空き家」です。そこに主をお迎えするでもなく、神の言葉を留めるわけでもないなら、その隙が悪霊に支配されるのは、あっという間です。いとも簡単に昔よりひどい状態になる。これは厳しい現実です。何度そうした例を見せられることでしょうか。
　イエス様はその悲しみを知っておられます。だからこそ熱心に語り続けるのです。父は今も働いておられる、だから主イエスも休まず働かれます。「神の指が働いておられるのだ」、「神の国はあなたたちのところに来ているではないか」と。
　わたしたちのところに神の国は来ていないでしょうか。「来ているのだ」と主は言われます。しかも激しく来ている。それが事実であることを、主イエスは、十字架にかかり、死を打ち破られた御自身の存在をもって示され、今も聖霊によって語っておられます。今日も、主ご自身が働いておられるので、こうしてみ言葉に応える者を起こし、主に従う群れを生み、み言葉によって養っていてくださいます。